Şuarâ sûresi · 8. ayet

kelimeler okundukça parlarbitince sonraki ayete geçer

Şüphesiz ki bunda mutlak bir âyet (nişane) vardır; ama onların çoğu iman etmezler

Elmalılı Hamdi Yazır meali · 26:8

Yukarıdaki Arapça metinde bir kelimeye dokun: kökünü, dilbilgisi türünü ve o kelime ailesinin Kur'an'da nerelerde geçtiğini açar.

ك ث را ي يا م نك و ن

Bağlar

Yankılar

Bu ayetteki bir dizi Kur'an'da başka nerede geçiyor. Ölçüm bu kadarını söyler; neden orada olduğunu okuyan kurar.

Yankı, ayetlerin birbirine benzemesi değil, bir ifadenin tekrar geçmesidir. Ölçüt: aynı kelimeler, aynı sırayla, kesintisiz. Harekesiz metin üzerinde hesaplanır.

Bağlantılı ayetler

  1. 26:158 · neredeyse birebir aynıÇünkü kendilerini azap yakalayıverdi. Şüphesiz bunda bir âyet (alınacak bir ders) vardır, ama çokları iman etmiş değillerdirك ث را م ن
  2. 26:190 · neredeyse birebir aynıŞüphesiz bunda bir âyet (alınacak bir ders) vardır. Ama çokları iman etmiş değillerdirك ث را م ن
  3. 26:174 · neredeyse birebir aynıŞüphesiz bunda bir âyet (alınacak bir ders) vardır. Ama çokları iman etmiş değillerdirك ث را م ن
  4. 26:67 · neredeyse birebir aynıŞüphesiz bunda bir âyet (ibret) vardır; ama çokları iman etmiş değillerdirك ث را م ن
  5. 26:103 · neredeyse birebir aynıŞüphesiz bunda bir âyet (alınacak bir ders) vardır; oysa çokları iman etmiş değillerdirك ث را م ن
  6. 26:121 · neredeyse birebir aynıŞüphesiz bunda mutlak bir âyet (alınacak ders) vardır; ama çokları iman etmiş değillerdirك ث را م ن
  7. 26:139 · 4 kelimelik ortak ifadeBöylece onu yalancı saydılar; biz de kendilerini helak ettik. Şüphesiz bunda mutlak bir âyet (alınacak bir ders) vardır, ama çokları iman etmiş değillerdirك ث را م ن
  8. 12:103 · aynı kelimelerSen ne kadar şiddetle arzulasan da, insanların çoğu iman edecek değildirك ث را م ن
  9. 15:77 · aynı kelimelerŞüphesiz ki, bunda iman edenler için bir ibret vardırا م ن
  10. 37:29 · aynı kelimeler(İleri gelenler de) derler ki: "Hayır, siz inanmamıştınızا م ن
Yolu sürdürneredeyse birebir aynı → 26:158

Altın işaretli bağları halkadaki bir hoca kurdu ve gerekçesini yazdı. Diğerleri ortak Arapça köke dayanır (nadir kökler daha ağır basar) — anlam bağı iddia edilmez.

Bu bir fetva ya da kişiye özel ilahî mesaj iddiası değildir. Metin kaynağıyla gelir; NÛR kütüphanecidir, müfessir değildir.

Ayet metni ve meal veritabanından, kaynağıyla birlikte gelir. NÛR burada yorum yapmaz. Kelime ve kök çözümlemesi: Quranic Arabic Corpus (GNU GPL).