Rahmân sûresi · 41. ayet

kelimeler okundukça parlarbitince sonraki ayete geçer

Suçlular simalarından tanınır (suçlular simadan seçilir), alınlarından ve ayaklarından tutulur (kıskıvrak tutma, kaçış yok)

Altın parantezler meal değildir: ennur'un Kur'an içi çıkarımıdır. Meal metnine dokunulmadı.

Elmalılı Hamdi Yazır meali · 55:41

Yukarıdaki Arapça metinde bir kelimeye dokun: kökünü, dilbilgisi türünü ve o kelime ailesinin Kur'an'da nerelerde geçtiğini açar.

ن ص يس و مق د مج ر مع ر ف

Bağlar

Bağlantılı ayetler

  1. 47:30 · aynı kelimelerEy Muhammed! Eğer biz dileseydik onları sana gösterirdik. Sen de onları yüzlerinden tanırdın. Andolsun ki, sen onları sözlerinin üslubundan da tanırsın. Allah ise bütün yaptıklarınızı bilirع ر فس و م
  2. 74:41 · aynı kelimelerSuçluların durumunuج ر م
  3. 7:48 · aynı kelimelerA'raftakiler yüzlerinden tanıdıkları kişilere seslenerek şöyle derler: "Ne topluluğunuz, ne de büyüklük taslamanız, size hiç bir yarar sağlamadıع ر فس و م
  4. 15:58 · aynı kelimelerMelekler şöyle dediler: "Biz suçlu bir kavmi cezalandırmak için gönderildikج ر م
  5. 51:32 · aynı kelimelerOnlar: "Gerçekten biz günahkâr bir kavim (olan Lût kavmine) gönderildikج ر م
  6. 44:22 · aynı kelimelerMusa: "Şüphesiz ki bunlar suçlu bir kavimdir." diyerek yardım etmesi için Rabbine yalvardıج ر م
  7. 7:46 · aynı kelimelerCennetliklerle cehennemlikler arasında bir perde vardır. A'raf üzerinde de, her iki taraftakileri simalarından tanıyan kişiler vardır. Bunlar cennetliklere: "selâm olsun size" diye seslenirler. Bunlar henüz cennete girmemiş, fakat girmeyi arzu eden kimselerdirع ر فس و م
  8. 37:34 · aynı kelimelerİşte biz günahkarlara böyle yaparızج ر م
  9. 77:18 · aynı kelimelerBiz suçlulara böyle yaparızج ر م
  10. 26:99 · aynı kelimelerVe bizi hep o günahkarlar saptırdıج ر م
Yolu sürdüraynı kelimeler → 47:30

Altın işaretli bağları halkadaki bir hoca kurdu ve gerekçesini yazdı. Diğerleri ortak Arapça köke dayanır (nadir kökler daha ağır basar) — anlam bağı iddia edilmez.

Bu bir fetva ya da kişiye özel ilahî mesaj iddiası değildir. Metin kaynağıyla gelir; NÛR kütüphanecidir, müfessir değildir.

Ayet metni ve meal veritabanından, kaynağıyla birlikte gelir. NÛR burada yorum yapmaz. Kelime ve kök çözümlemesi: Quranic Arabic Corpus (GNU GPL).