İsrâ sûresi · 50. ayet

kelimeler okundukça parlarbitince sonraki ayete geçer

De ki: "İster taş olun, ister demir

Elmalılı Hamdi Yazır meali · 17:50

Yukarıdaki Arapça metinde bir kelimeye dokun: kökünü, dilbilgisi türünü ve o kelime ailesinin Kur'an'da nerelerde geçtiğini açar.

ح ج رح د دك و نق و ل

Bağlar

Bağlantılı ayetler

  1. 22:21 · aynı kelimelerBir de bunlara demirden kamçılar vardırح د د
  2. 51:33 · aynı kelimelerOnların üzerine çamurdan pişirilmiş sert taşlar yağdıracağızح ج ر
  3. 105:4 · aynı kelimelerOnlara çamurdan sertleşmiş taşlar atıyorlardıح ج ر
  4. 50:22 · aynı kelimeler(Allah ona) "Andolsun sen bundan gaflet içinde idin. Şimdi senden gaflet perdesini kaldırdık. Bugün artık gözün keskindir." derح د د
  5. 15:74 · aynı kelimelerBiz, onların şehirlerinin üstünü altına geçirdik ve üzerlerine de balçıktan pişirilmiş taşlar yağdırdıkح ج ر
  6. 8:32 · aynı kelimelerBir vakit de, "Ey Allah, eğer bu Senin katından gelmiş bir hak kitap ise, hiç durma üstümüze gökten taşlar yağdır veya bize daha acı bir azap ver" demişlerdiح ج ر
  7. 2:24 · aynı kelimelerYok yapamadıysanız, ki hiçbir zaman yapamayacaksınız, o halde yakıtı insanlar ve taşlar olan, inkârcılar için hazırlanmış ateşten sakınınح ج ر
  8. 34:10 · aynı kelimelerAndolsun ki, biz Davud'a tarafımızdan bir fazilet verdik. "Ey dağlar! Onunla beraber tesbih edin." dedik ve bunu kuşlara da (emrettik) ve ona demiri yumuşattıkح د د
  9. 11:82 · aynı kelimelerNe zaman ki, emrimiz geldi, o ülkenin altını üstüne getirdik ve üzerlerine istif edilip pişirilmiş çamurdan taşlar yağdırdıkح ج ر
  10. 18:96 · aynı kelimelerBana, demir kütleleri getirin." Nihayet dağın iki ucunu denkleştirdiği vakit: "Ateş yakıp körükleyin" dedi. Demiri bir ateş koru haline getirince. "Bana erimiş bakır getirin üzerine dökeyim" dediح د د
Yolu sürdüraynı kelimeler → 22:21

Altın işaretli bağları halkadaki bir hoca kurdu ve gerekçesini yazdı. Diğerleri ortak Arapça köke dayanır (nadir kökler daha ağır basar) — anlam bağı iddia edilmez.

Bu bir fetva ya da kişiye özel ilahî mesaj iddiası değildir. Metin kaynağıyla gelir; NÛR kütüphanecidir, müfessir değildir.

Ayet metni ve meal veritabanından, kaynağıyla birlikte gelir. NÛR burada yorum yapmaz. Kelime ve kök çözümlemesi: Quranic Arabic Corpus (GNU GPL).