Nahl sûresi · 4. ayet

kelimeler okundukça parlarbitince sonraki ayete geçer

O, insanı (zayıflık ve karşı oluş) bir meniden (spermadan) yarattı. Bir de bakarsın ki o, Rabbine karşı apaçık bir düşmandır

Altın parantezler meal değildir: ennur'un Kur'an içi çıkarımıdır. Meal metnine dokunulmadı.

Elmalılı Hamdi Yazır meali · 16:4

Yukarıdaki Arapça metinde bir kelimeye dokun: kökünü, dilbilgisi türünü ve o kelime ailesinin Kur'an'da nerelerde geçtiğini açar.

ن ط فخ ص ما ن سخ ل قب ي ن

Bağlar

Yankılar

Bu ayetteki bir dizi Kur'an'da başka nerede geçiyor. Ölçüm bu kadarını söyler; neden orada olduğunu okuyan kurar.

Yankı, ayetlerin birbirine benzemesi değil, bir ifadenin tekrar geçmesidir. Ölçüt: aynı kelimeler, aynı sırayla, kesintisiz. Harekesiz metin üzerinde hesaplanır.

Bağlantılı ayetler

  1. 36:77 · neredeyse birebir aynıİnsan, kendisini bir damla sudan yarattığımızı görmedi mi de, şimdi apaçık bir hasım kesildiخ ل قا ن سخ ص مب ي ن
  2. 55:3 · aynı kelimelerİnsanı yarattıخ ل قا ن س
  3. 76:2 · 3 kelimelik ortak ifadeDoğrusu biz insanı, imtihan etmek için karışık bir nutfeden (erkek ve kadın sularından) yarattık da onu işitici, görücü yaptıkخ ل قا ن س
  4. 86:5 · aynı kelimelerOnun için insan neden yaratıldığına bir baksınخ ل قا ن س
  5. 90:4 · aynı kelimelerBiz insanı gerçekten bir sıkıntı içinde yarattıkخ ل قا ن س
  6. 70:19 · aynı kelimelerDoğrusu insan dayanıksız ve huysuz yaratılmıştırخ ل قا ن س
  7. 80:19 · aynı kelimelerBir damla sudan, onu yarattı da biçime koyduخ ل ق
  8. 99:3 · aynı kelimelerVe insan: "Ona ne oluyor?" dediği zamanا ن س
  9. 96:2 · aynı kelimelerO, insanı bir alekadan (embriyodan) yarattıخ ل قا ن س
  10. 43:18 · aynı kelimelerYoksa onlar, süs ve zinet içerisinde yetiştirilip de mücadelede erkek gibi kendisini savunmaya açık olmayan kızları mı O'na isnad ediyorlarخ ص مب ي ن
Yolu sürdürneredeyse birebir aynı → 36:77

Altın işaretli bağları halkadaki bir hoca kurdu ve gerekçesini yazdı. Diğerleri ortak Arapça köke dayanır (nadir kökler daha ağır basar) — anlam bağı iddia edilmez.

Bu bir fetva ya da kişiye özel ilahî mesaj iddiası değildir. Metin kaynağıyla gelir; NÛR kütüphanecidir, müfessir değildir.

Ayet metni ve meal veritabanından, kaynağıyla birlikte gelir. NÛR burada yorum yapmaz. Kelime ve kök çözümlemesi: Quranic Arabic Corpus (GNU GPL).