Mü'minûn sûresi · 102. ayet

kelimeler okundukça parlarbitince sonraki ayete geçer

Böylece kimlerin tartıları ağır basarsa, işte asıl bunlar kurtuluşa erenlerdir

Elmalılı Hamdi Yazır meali · 23:102

Yukarıdaki Arapça metinde bir kelimeye dokun: kökünü, dilbilgisi türünü ve o kelime ailesinin Kur'an'da nerelerde geçtiğini açar.

و ز نث ق لف ل ح

Bağlar

Yankılar

Bu ayetteki bir dizi Kur'an'da başka nerede geçiyor. Ölçüm bu kadarını söyler; neden orada olduğunu okuyan kurar.

Yankı, ayetlerin birbirine benzemesi değil, bir ifadenin tekrar geçmesidir. Ölçüt: aynı kelimeler, aynı sırayla, kesintisiz. Harekesiz metin üzerinde hesaplanır.

Bağlantılı ayetler

  1. 7:8 · neredeyse birebir aynıO gün (amelleri tartacak) terazi haktır. Kimin (sevap) tartıları ağır gelirse, işte onlar kurtulanlardırث ق لو ز نف ل ح
  2. 101:6 · aynı kelimelerO gün kimin tartıları ağır basarsa o, hoşnut olacağı bir hayat içindedirث ق لو ز ن
  3. 2:5 · aynı kelimelerBunlar, işte Rabblerinden bir hidayet üzerindedirler ve bunlar işte felaha erenlerdirف ل ح
  4. 31:5 · aynı kelimelerİşte bunlar, Rableri tarafından bir hidayet üzeredirler. Kurtuluşa erecek olanlar da işte onlardırف ل ح
  5. 55:8 · aynı kelimelerSakın tartıda taşkınlık etmeyinو ز ن
  6. 101:8 · aynı kelimelerKimin tartıları hafif gelirse, onun anası da (varacağı yer, sığınacağı durağı) hâviye (uçurum)dırو ز ن
  7. 55:7 · aynı kelimelerGöğü yükseltti ve mizanı koyduو ز ن
  8. 28:67 · aynı kelimelerFakat tevbe ederek, iman edip iyi işler yapan kimseye gelince, o, kurtuluşa erenler arasında olmayı umabilirف ل ح
  9. 7:9 · aynı kelimelerKimin (sevap) tartıları hafif gelirse, işte onlar da âyetlerimize haksızlık etmelerinden ötürü kendilerini ziyana sokanlardırو ز ن
  10. 55:9 · aynı kelimelerTartıyı adaletle yapın, terazide eksiklik yapmayınو ز ن
Yolu sürdürneredeyse birebir aynı → 7:8

Altın işaretli bağları halkadaki bir hoca kurdu ve gerekçesini yazdı. Diğerleri ortak Arapça köke dayanır (nadir kökler daha ağır basar) — anlam bağı iddia edilmez.

Bu bir fetva ya da kişiye özel ilahî mesaj iddiası değildir. Metin kaynağıyla gelir; NÛR kütüphanecidir, müfessir değildir.

Ayet metni ve meal veritabanından, kaynağıyla birlikte gelir. NÛR burada yorum yapmaz. Kelime ve kök çözümlemesi: Quranic Arabic Corpus (GNU GPL).